北宋景祐年间，四川眉山苏门三父子，名不见经传。苏洵（《三字经》中的苏老泉）二七岁，才开始发奋读书。当时，苏洵可能做梦也没想到，自己和二个儿子（苏轼、苏辙），将成为中国文坛中永远不可磨灭的神话。
苏洵在《名二子说》这样写道：
轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。
轼和辙，都与车有关，古代能出入有车马者，绝非寻常人家，苏洵希望儿子能够考取功名之意，含蓄其间。但同时，苏洵更希望苏轼能够低调内敛，隐藏自己的锋芒，希望苏辙能够踏实稳重，一生平安。
今日之文的主人公——苏轼，终究是辜负了父亲的期望，没能低调的过完一生，因为天予其大才，不允许他低调！但我们永远不能否认：苏轼，不朽！
出川赶考，一文技惊四座
嘉佑元年（年），苏门三父子进京赶考，当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。苏轼的一篇《刑赏忠厚之至论》技惊四座，欧阳修一直以为这是爱徒曾巩大作，因此只给了第二名。
当试卷解封之时，欧阳修不禁感叹：此人善读书，善用书，他日文章必独步天下。甚至对自己身边的人说到：此人一出，三十年之后，再无人提及老夫。
正如欧阳修所言，苏轼一生，集诗、词、文、书法、绘画于大成，代表着宋代文学成就的巅峰，堪称文坛旷世奇才。
论文章，苏轼文章气势雄放，语言平易自然，独树一帜，备受时人及后世推崇。
论词，词不是苏轼发明的，但却是他发扬光大的，他词开豪放一派，千古词作第一人。
论诗，现存苏诗多首，随便拿来一首，都可称得上字字珠玑。
论书法，苏轼善行书、楷书，随手一挥，在当时就价值不菲，他的某位友人潦倒时，曾靠着卖掉与苏轼的书信过活。
论绘画，苏轼的墨竹，神采奕奕，画外有情，画有寄托，对后世国画发展奠定了一定的理论基础。
宋至今，几乎人人爱苏轼，难怪林语堂先生在《苏东坡传》中有这样的表述：若提起东坡，每个中国人都会在脸上写满敬佩的笑容。
屡遭贬谪，人生千姿百态
自古文人多磨难，苏轼也是难逃被贬的宿命。一场王安石变法，开启了他离京为官之路；一场乌台诗案，注定他要离京远之又远。（苏轼和王安石、司马光都曾有过政见分歧，乌台诗案转折了他的人生）
杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、颍州、惠州、儋州……其一生被贬经历，可以车载斗量，难以尽述。不过，苏轼是不可救药的乐天派，官场几度浮沉，却总能活出个精彩模样。
01密州之时，他喝酒、打猎。
《江城子-密州出猎》豪放旷达，苏轼狂的可以，倾城而出只为看太守打猎，而苏轼呢，最终干脆来个挽雕弓，射天狼；《水调歌头-明月几时有》深情感伤，中秋大醉之后，指天问月，把对天宫之寒的恐惧和对亲人相聚的渴盼，融合的天衣无缝。
02杭州之时，他修筑堤坝。
有人说，东坡处处筑堤，确实不假，他一生共修过三处长堤（杭州西湖、颍州西湖、惠州西湖）。“苏堤春晓”是杭州西湖十景之一，一个疏浚西湖的水利工程，硬是搞成了园林建筑模样，古今能如此的应该寥寥无几。（这一点和白居易有点像）
03黄州之时，他游山、种地。
在那里，苏轼有城东的五十亩山坡地，当年陶渊明有南山，苏轼也便有了这东坡。在那里，苏轼有赤壁，一口气写两个《赤壁赋》不过瘾，可以再来一个《念奴娇-赤壁怀古》。在那里，苏轼有张怀民，承天寺的夜景亦真亦幻，摇曳多姿，估计只有他们这两个“闲人”才能理解其中滋味。
04儋州之时，他办学堂，介学风。
那时苏轼离京已经远的不能再远了，流放儋州是仅次于满门抄斩的重罚，但许多人仍不远万里来此，从苏轼学。苏轼也索性办起了学堂，成为了儋州文化的拓荒者，结束了当地一百多年没出过进士的尴尬局面。难怪姜唐佐举乡贡之时，苏轼高兴的立刻题诗：沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。
生活有情调，满身人间烟火
余光中曾说：我如果要去旅行，不要跟李白一起，他这个人不负责任，没有现实感，跟这个杜甫在一起呢，他太苦哈哈了，恐怕太严肃，可是苏东坡他就好，他可以做一个很好的朋友。我感觉，余光中眼中的“很好”，应该是指苏轼的生活情调。
01苏轼在，从不缺少幽默。
苏轼的笑，不是强颜欢笑，而是他灵魂中必不可少的表达方式，是面对生活中幸与不幸、顺与不顺时的一种淡然。
他笑苏小妹额头大，眼窝深陷：几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。未出堂前三五步，额头先到画堂前。
他笑马梦得穷：马梦得与余同岁月生，少仆八日。是岁生者无富贵人，而仆与梦得为穷之冠，即吾二人而观之，当推梦得为首。（借讽马梦得而自嘲）
他笑好友陈季常怕老婆：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。（河东狮子暗指陈的老婆柳氏）
他写信告诉苏辙：他的羊蝎子啃的很干净，把自己的狗气的汪汪直叫，并劝苏辙不要天天大吃二喝，小心把牙累坏了。（自嘲自己一切安好）
02苏轼在，从不缺少美食。
杭州吃东坡肉，惠州吃羊蝎子，儋州吃生蚝，走到哪吃到哪儿，而且吃的与众不同，吃的全神贯注。
相传，苏轼秘制的红烧肉，曾分给疏浚西湖的民工吃，民工感其恩情，亲切称为“东坡肉”，一时间各大餐馆争相仿制。
又传，苏轼吃羊蝎子，先将其煮熟，再淋酒撒盐，最后用火烘烤至骨肉微焦，每次吃时，定将其肉啃的一丝不剩。
更有记载，苏轼儋州吃生蚝，吃的极其上瘾，《清暑笔谈》写道：东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。
03苏轼在，从不缺少潇洒。
春游突遇到风雨，同行皆狼狈，苏轼不躲不藏，缓步而行，干脆来首《定风波-莫听穿林打叶声》，“竹杖芒鞋轻胜马”，真的没什么可怕的，不如来个“一蓑烟雨任平生”。
行舟江上，仰望高山，苏轼突然来了一句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人生的短暂和渺小都在其中，他从来不和自己较劲，而是满眼的“清风徐来，水波不兴。”
苏轼一生，三起三落，宦海浮沉，可每到一地，他从来没把自己当成过客，而是融入其中，乐此不疲。
在岭南，苏轼深深的爱上了荔枝，甚至“不辞长作岭南人”；在海南，苏轼发出了“我本儋人耳，寄生西蜀州”的告白。
苏轼喜读陶渊明，但又不想活成陶渊明的样子，昔者陶公出尘遁隐，而苏轼最终只是取了十足的潇洒，然后在现实面前活成自己的样子。
东坡已去，其魂犹在，而且将永存。一个不朽的人，留给我们的，是诗词，是书画，是堤坝，是菜肴，是至美的灵魂最后，用林语堂先生《苏东坡传》序言中的一段，作为此文的结语。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
PS1：写此文，耗费九小时，只为送给一个孩子。
PS2：此文中涉及内容，可能略有出入，但大多都进行查阅验证。
PS3：教了二十年书，此文之后，才算对苏轼有了一个大概的了解。
PS4：文中一直称呼苏轼，其实是不对的。古人的名不是谁都能叫的，但又找不到更合适的称呼方法，只能如此。
PS5：真应该让更多人重新认识一下苏轼，尤其是他身上的那份人间烟火。